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第八章 叩门（第2页）

到达溪山村时已是日头偏西，夕阳斜落山脊，将半座山村镀上一层暖金。村口一棵遮天蔽日的老樟树，树下几个老人乘凉闲聊。天色尚早，家家户户还未升起炊烟，整片山坳静悄悄的，唯有溪水撞击石板的脆响四下回荡。

陆归鸿不自觉地放慢了脚步。行走江湖多年，荒山野岭，繁华闹市，破败废墟全都见过，却很久没有感受过这么安稳平和的地方了。

他脑子里忽然闪过一个画面——血神教总坛的山门外，焦黑的梁柱横七竖八伏倒在地，潮湿的焦糊气息漫在空气里，留守教众的尸体在大殿前排成一排，草席盖了脸。那天的风是死寂的，连鸟叫都没有。

而此刻，晚风里有樟叶的涩香，远处传来几声懒洋洋的犬吠，溪水哗啦哗啦地响个不停。

他定了定心神，走到老樟树下，对着一个正在编竹筐的老人抱了抱拳：“老人家，想问一下，村里最近可是来了一个外乡人？”

老人抬起眼皮，打量了他好一会儿。这个人高高大大，背上背着一把剑，周身上下干干净净的。

老人活了大半辈子，见过的人不少，但长成这样的人不多。上一个让他觉得“不像普通人”的，是小半年前来的苏先生。苏先生已经是村里最高的了，这人比苏先生还高出小半个头。

“你是他什么人？找他做什么？”老人问，语气里带着山里人特有的警惕。

陆归鸿语气平和，坦诚作答：“在下姓陆，一个游历四方的剑客。路过山下镇子时听说村里来了一位书生，听着像是我的一位旧识。我们许久未见，便来碰碰运气。”

老人上下打量了他好几眼，见他虽然带着剑，却举止端正、说话客气，终于放下戒心，便往村尾的方向指了指：“是有这么个人，住那边的院子，你自己过去看看吧。”

陆归鸿道谢之后，顺着老人指的方向往前走。走过石板小桥，穿过一片随风轻晃的小竹林，村尾那座小院果然出现在眼前。院门半掩着，他伸手正准备敲门，指尖悬在门板前，动作却突然停住了。

院子里传来一个清朗的男声，慢悠悠地在讲故事，语气不急不缓，带着一种让人安心的温柔节奏。

“从前有座山，山里有座庙，庙里有个老和尚和一个小和尚。小和尚说，师父，山下的人来求签，为什么有的签灵有的签不灵呢？老和尚说，签灵不灵，全看人心诚不诚。”

话音刚落，院里立刻炸开一片孩子的笑声。一个脆生生的童音喊道：“苏先生，昨天你说的故事叫‘小和尚问签’，前天你讲的是‘小和尚挑水’，大前天也是小和尚，你是不是只会讲小和尚的故事呀？”

“怎么会呢，”院里的男人带着笑意，打趣道：“我还会讲小尼姑的故事，你们听不听？”

一群孩子齐齐高喊：“听——！”

院门外，陆归鸿立在原地，手停在门板上方，迟迟没有落下。

他脑子里最先翻出来的，不是案卷里的评语，而是血神教总坛的寝殿，满地狼藉的厅堂，紫檀长案被劈成两半，鎏金博山炉滚在墙角，满地被撕碎踩烂的急报。而一步之隔的卧房里，床单扯得平平展展，衣柜里的锦袍按颜色深浅挂得整整齐齐，连衣襟朝向都一致。当时他站在厅堂和卧房的交界处，一脚踩着狼藉，一脚踏着整洁，后背隐隐发凉。

这个人到底是失控狂怒，还是始终冷静自持？他没有答案。

此刻站在院门外，那个清朗的声音穿过柴门，一字一句都带着笑意。孩子们在笑，笑声脆得像山溪撞在石板上。而陆归鸿脑子里翻涌的，是案卷里那些血淋淋的字句。阴城一役，单剑连斩十七人，目击者说那人面上始终挂着一层淡淡的、让人汗毛倒竖的笑意。阴鸷偏执，冷血嗜杀。八个字，他在追查途中反复默念了无数次，把杀意磨得像剑锋一样锐利。

可此刻，一个讲“小尼姑”故事的声音，就把那道剑锋撞出了缺口。

他想起自己在密林里做出的判断。殷长恨是轻功高手，绝不可能留下那种跌跌撞撞的痕迹。那些笨拙是装出来的，这个结论没有问题。

有问题的是出密林之后。

多给的两文钱，抬完粮车那句"您慢走"。给小工买的饮子，这些事太细碎了，细碎到不像有意义的伪装。伪装笨拙是为了让追兵低估他，伪装善意给这些普通百姓看，图什么？这些目击者对他来说毫无价值，在这些无关紧要的细节上费心，对一个正在逃命的人来说，纯粹是浪费精力。

然后是那条最让他疑惑的消息，大蒜治烂腿。

陆归鸿记得自己看到这条消息时，第一反应是案卷里从未提过殷长恨懂医术。此刻站在院门外，这个疑问又翻了上来，而且比之前更尖锐。医术不是可以临时演出来的，不管那方子是偏门还是高明，它需要实打实的知识。案卷都没写他会医术，那还漏了什么？

更让他无法忽略的是，救樵夫这件事本身。樵夫跟他素不相识，对他的逃跑没有任何帮助。救人不但不能加速逃跑，反而会留下更明显的行踪。一个治好烂腿的外乡书生，这种事在山村里会被反复提起，追兵随便一问就能问出来。一个正在被追杀的人，做这件事的风险远大于收益。如果他在伪装，为什么要做这种风险高却无回报的事？

可如果这不是伪装，那陆归鸿就必须面对一个更棘手的问题。

如果殷长恨的城府深到了这种程度，能算到追兵会发现樵夫的烂腿，能算到一个杂货行伙计随口插的话会传回追兵耳朵里，能把沿途每一个微不足道的目击者都变成自己的证人，连多给两文钱这种细节都算计得一清二楚，那他不应该蠢到滥杀无辜、搞人祭、杀盟友，把自己弄得众叛亲离，最后被七大门派围剿，连老巢都丢了。

能伪装到极致的人，不会蠢到亲手断送血神教。能自毁基业的人，也绝不可能藏敛本性至此。

两种判断，截然相悖。

这个矛盾，陆归鸿反复推演了整整四月。此刻立在院外，它终于分明到无从回避。